Estos 7 principios yóguicos me ayudaron a sanar cuerpo y mente después de un aborto espontáneo

Fertilidad

Cuando descubrí que estaba embarazada, estaba en la luna. Siempre había querido ser madre, y finalmente iba a tener mi oportunidad. Pero entonces, aborté. Estaba devastado. Sentí que había fallado. Sentí que mi cuerpo me había fallado. Pero luego me introdujeron en el mundo del yoga. Y a través del yoga, aprendí sobre los 7 principios yóguicos. Estos principios me ayudaron a sanar mi cuerpo y mi mente después de mi aborto espontáneo. El primer principio es ahimsa, que significa no violencia. Este principio me ayudó a perdonarme a mí misma por haber tenido un aborto espontáneo. Me di cuenta de que no era mi culpa y que no había hecho nada malo. El segundo principio es satya, que significa veracidad. Este principio me ayudó a ser honesto conmigo mismo acerca de mis sentimientos. Me permití llorar y no traté de reprimir mis emociones. El tercer principio es asteya, que significa no robar. Este principio me ayudó a dejar ir la culpa que sentía. Me di cuenta de que no necesitaba castigarme por haber abortado. Ya estaba sufriendo bastante. El cuarto principio es brahmacharya, que significa moderación. Este principio me ayudó a cuidarme después de mi aborto espontáneo. No traté de hacer demasiado, y me permití descansar y sanar. El quinto principio es aparigraha, que significa desapego. Este principio me ayudó a aceptar que ya no estaba embarazada. Me permití llorar, y luego lo dejé ir. El sexto principio es svadhyaya, que significa autoestudio. Este principio me ayudó a comprender mejor mi cuerpo y mi mente. Aprendí sobre los cambios físicos y emocionales por los que estaba pasando, y pude aceptarlos. El séptimo y último principio es ishvara pranidhana, que significa entrega. Este principio me ayudó a dejar ir el resultado. Me di cuenta de que no podía controlar si volvería a quedar embarazada o no. Solo podía controlar mi propio

Actualizado el 28 de septiembre de 2021 6 lectura de minutos

Ya no hay latidos, dijo mi OB-GYN en mi ultrasonido de 8.5 semanas.

Estaba aturdido y, sin embargo, de alguna manera, me sentía extrañamente tranquilo.

Solo dos semanas antes, mi esposo y yo habíamos visto y escuchado los latidos del corazón de nuestro bebé en ese mismo monitor.

nombres que significan defensor

Eché un vistazo a la pantalla ahora y solo vi silencio y quietud.

Fue entonces cuando supe que este era el final del embarazo y el final de una posibilidad.

Estaba en trance mientras mi médico discutía los siguientes pasos y opciones.

Me sentí presente y conectado a tierra y, sin embargo, al mismo tiempo, me sentí conmocionado y severamente decepcionado.

Sin lágrimas todavía, solo mil pensamientos corriendo por mi mente:

Sabíamos que esta era una posibilidad..

Sucede.

¿Fue algo que hice??

Respirar.

Pensé que estábamos fuera de peligro.

Había leído que el riesgo general de aborto espontáneo después de ver los latidos del corazón era tan bajo como el 4 por ciento... Supongo que aterrizamos en ese 4. (1)

comencé a practicarpranayama(respiración de yoga) técnicas en el automóvil mientras salía del estacionamiento del centro médico.

Inhalar.

Sostener.

Exhalar.

Sostener.

Repetir.

Repetir.

Repetir.

Las lágrimas comenzaron a brotar.

comencé a cantar elAdi mantramientras conducía a casa. Este mantra simple pero poderoso ha sido mi recurso en momentos de dolor y pesadez.

Nuestro...

Gurú dev namo.

Me inclino y me entrego a la inteligencia infinita y la sabiduría creativa del universo...

Me inclino y me entrego al maestro divino dentro de mí.

Durante las próximas semanas, navegué por las aguas turbulentas y turbulentas de mi mundo interior.

Mis emociones iban y venían como maremotos.

Como saben muchas mujeres que han compartido esta experiencia, fue terriblemente doloroso.

Mi esposo estaba en un viaje de negocios al otro lado del mundo esa semana, así que tuve que llorar nuestra pérdida sola sin su presencia física para consolarme.

El tiempo a solas me llevó a buscar consuelo en lo único que me había ayudado a superar tantos otros capítulos oscuros de mi vida... mi práctica de yoga.

Sin embargo, no solo estoy hablando de posturas en una colchoneta, estoy hablando de la experiencia de yoga completa: elCamino de 8 ramas del yoga.

Aunque muchos de nosotros pensamos en el yoga principalmente como una práctica física e incluso como un gran ejercicio, la verdadera esencia del yoga abarca mucho más.

Mientras que las asanas (posturas físicas) juegan un papel que es solo ⅛ del 'panorama general' del yoga.

Piense en ello como un iceberg:

El Camino Yóguico lleva tu práctica (sadhana) más allá de las poses para ayudarte a lograr tres cosas:

  • Despertar la comprensión y la perspicacia
  • Cultiva la cualidad del equilibrio tranquilo (incluso en medio de la agitación emocional)
  • Desarrollar la fuerza interior, la resiliencia y la resolución.

La verdadera práctica del yoga incluye estos 17 puntos:

A continuación, le mostramos cómo puede implementar 7 principios yóguicos específicos para ayudarlo a superar la pérdida del embarazo a fin de transformar su sufrimiento y sanar el cuerpo, la mente, el corazón y el espíritu:

1.Ahimsa(renunciando a la hostilidad)

¿Podría tratarme a mí mismo con compasión y profundo cuidado?

¿Podría estar presente en mi propio sufrimiento y seguir siendo amable conmigo mismo?

¿Podría evitar el impulso subconsciente de castigarme por lo que había sucedido?

¿Podría elegir no ceder a la creencia de que algo andaba mal conmigo?

memoria de aceite esencial

Según la filosofía yóguica, nuestro mundo comienza dentro de nosotros (como dentro, así fuera), por lo que este principio de practicar la no violencia y el no daño primero tuvo que aplicarse a mí.

2. Satya (veracidad)

¿Puedo ser honesto conmigo mismo ante todo?

Observar a Satya significa primero ser fiel a mis propios sentimientos.

Este principio requería que redujera la velocidad y realmente me pusiera en contacto con lo que sucede dentro de mí.

Me pidió que pusiera mis sentimientos en palabras para podercurar mejor.

La neurociencia moderna respalda esto. I n lugar de resistir o suprimir mis emociones, la neurociencia sugiere tratar de nombrarlas o etiquetarlas.

El mero acto de nombrar o etiquetar las emociones puede desactivar el centro emocional/del miedo del cerebro mientras activa los centros de pensamiento superiores de acuerdo con uno.Estudio de escáner cerebral de la UCLA

Entonces, cada vez que me encontraba en medio de una confusión emocional, hacía todo lo posible para detenerme y nombrarlo:Tristeza, Miedo, Ira, Dolor.

También practiqué Satya hablando mi auténtica verdad a los demás, sin importar cuán incómodo o avergonzado me sintiera.

Esto también significó decir mi verdad a quienes me rodeaban, lo que me ayudó a establecer límites en situaciones incómodas.

Necesitaba espacio para procesar mi pérdida y eso es exactamente lo que les dije a los demás:Te amo y agradezco tu cuidado por mí, pero en este momento necesito espacio y no estoy listo para hablar..

3. Aparigraha (desapego, no codicia)

Por supuesto, estaba profundamente apegada a la idea de ser madre en ese momento y experimentar ese vínculo profundo con mi propia creación.

Estaba muy apegado a este resultado, por lo que este principio fue uno de los más difíciles de practicar para mí.

Pero, ¿podría dejar ir mi deseo solo por este momento?

¿Podría estar abierto a la idea de que tal vez, este fue para mi mayor bien?

estreñimiento de aceite esencial

¿Que había una razón, un significado y lecciones detrás de mí experimentando esto?

Aparigraha también significa no tener celos.

Puedes practicarlo cuando observas que alguien tiene o experimenta algo que quieres y piensas: ¿Por qué no puedo tener eso también?

Esto fue muy real para mí después del aborto espontáneo.

El simple hecho de revisar mi feed en las redes sociales realmente desencadenó esto, ya que observé a tantas mujeres que tenían bebés sanos y experimentaban embarazos a término.

Así que decidí que era más saludable alejarme de las redes sociales por un tiempo para atender mi propio corazón y mente. (¡Y gracias a Dios por esa función de silencio!)

4. Tapas (autodisciplina a través del dolor y los desafíos)

Tapas significa quemar o crear calor, y cualquier cosa quemada será purificada por este proceso.

En la filosofía yóguica, Tapas se refiere aaceptando el dolorcomo ayuda para la purificación y la trascendencia.

El dolor limpia nuestras impurezas, lo que nos hace más completos.

Este es quizás uno de los principios más difíciles de vivir porque, para observarlo y practicarlo, me requería caminar hacia mi dolor, no alejarme de él.

En cierto sentido, Tapas me exigió que caminara conscientemente por el agua turbia.

La atención plena invita a sentir lo que está en el momento sin juzgar; entrena la mente para poder sentarse tranquilamente en elpresencia de malestarsin estremecerse ni huir.

Es muy fácil querer avanzar hacia el placer durante los momentos difíciles, pero sabía que para sanar y trascender verdaderamente mi experiencia, necesitaba reconocer cuánto dolía y confiar en que atravesar el dolor con atención plena era la mejor manera de llegar al otro. lado.

5. Ishvara Pranidhana (rendirse a un poder superior)

Otro principio difícil.

Cuando practicas Tapas, Ishvara Pranidhana y Svadhyaya (autoestudio y autorreflexión) juntos, estás practicando lo que se llamakriya-yoga– el yoga de la acción.

Fue difícil al principio. Muy duro, y yo era reacio.

Pero con el tiempo, estoy aprendiendo a rendirme a un poder superior y más sabio que yo.

Elegí creer que había una imagen más grande que todavía no podía ver completamente.

Elegí creer que esta experiencia no me definió ni predijo mi destino.

Elegí creer que lo que sucedió en realidad podría ser un punto de unión y conexión con los demás, especialmente con las muchas, muchas mujeres que han caminado y también están caminando por este camino.

Me sorprendió descubrir cuántas de nosotras hemos tenido un aborto espontáneo; cuando hablamos de ello aliviamos nuestro dolor colectivo.

Rendirme me ayudó a sentirme menos solo.

Todavía es una lucha diaria, pero ahora siento que estoy entrando en la parte del viaje donde puedo sentir el calor de la luz al final del túnel.

Cada vez que me siento cayendo en espiral hacia abajo, trato de hacer una pausa e invocar al observador dentro de mí que puede presenciar mi experiencia con atención y con atención.conciencia de sí mismo.

6. Pranayama (regulación de la respiración)

Por último, pero ciertamente no menos importante... es el poder curativo de controlar conscientemente mis propias inhalaciones y exhalaciones.

Diría que este es el principio más impactante que me ayudó a moverme por el resto de los principios con más gracia y atención.

emociones fuertes comodolor, la tristeza, el dolor, la desesperanza, la ira, la decepción, la ansiedad y el miedo cambian los ritmos respiratorios y afectan aún más el estado de ánimo.

Como resultado, los patrones de respiración que crean estas emociones envían señales de angustia al cuerpo y al cerebro.

mezclador de fórmula en polvo

Luego, el cuerpo activa sus defensas y se prepara para el impacto (también conocido como la respuesta al estrés).

Si este proceso se vuelve crónico y no se controla, envía constantemente una cascada de sustancias químicas nocivas por todo el cuerpo, lo que hace que sea aún más difícil superar situaciones dolorosas.

La belleza es que lo contrario también es cierto: podemos usar nuestra respiración para enviar señales de seguridad al cerebro y al cuerpo.

Esto amortigua larespuesta al estrésmientras activa la respuesta calmante y regeneradora que puede ayudarnos a superar nuestro dolor de manera más eficiente y efectiva.

Se ha demostrado que las inhalaciones y exhalaciones profundas y lentas mientras se involucra la parte inferior del abdomen ayudan a controlar el estado de ánimo, el dolor, el estrés e incluso puedenayudar al cuerpo a sanar.

Practiqué pranayama diariamente durante al menos 5-10 minutos y también cada vez que me di cuenta de que estaba en el espacio de alguna emoción fuerte.

Aquí está unbreve practica guiadapuedes usar.

7. Samadhi (unión del yo, gratitud, trascendencia)

Samadhi se considera la culminación del Camino Yóguico.

Y dado que el objetivo principal del Camino es ayudarnos a despertar la perspicacia, la calma interior y la fuerza interior, entonces se destaca que experimentar Samadhi significa experimentar momentos de profunda y sincera gratitud por lo que es como es. (No es tarea fácil, especialmente cuando se trata de una gran pérdida).

Los momentos de Samadhi se caracterizan por transformar la ansiedad en calma, el dolor en aceptación y la impotencia en gratitud .

Este no es tanto un principio para ser practicado y observado tanto como es unexperiencia a cultivarpracticando y observando los otros seis principios.

Realmente espero que esta antigua sabiduría también te sirva a medida que atraviesas tu propia experiencia, sin importar cuán difícil o dolorosa sea.

Respira a través de los parches ásperos... profunda y lentamente.

No tengas miedo de nombrar el sentimiento.

Dale a tu cuerpo espacio y tiempo para sanar yrelajarse.

Sepa que no está solo y que es mucho más fuerte de lo que cree.

REFERENCIAS

:

(1) https://www.verywellfamily.com/miscarriage-heartbeat-ultrasound-odds-2371536

Compartir Con Tus Amigos: